Ziviler Widerstand im Iran nach all den Zehntausenden Toten

Dauernde Überwachung im Iran
(AI), gemeinfrei

Die iranische Protestbewegung steht an einem Punkt, an dem offener Widerstand auf der Straße kaum noch möglich ist. Seit den landesweiten Demonstrationen, die nach dem Tod von Jina Mahsa Amini ausbrachen, hat das Regime den öffentlichen Raum systematisch zurückerobert. Jeden Tag werden Verhaftete öffentlich hingerichtet. Das Ablegen des Kopftuchs, das Spazierengehen ohne vorgeschriebene Kleidung oder das bloße Verweilen an symbolischen Orten kann inzwischen lebensgefährlich werden. Internationale Unterstützung bleibt weitgehend symbolisch, während die Repression im Inneren zunimmt. Doch wie so oft in autoritären Systemen bedeutet das Verschwinden der Proteste aus dem Straßenbild nicht, dass die Bewegung erloschen wäre. Es gibt keine schnelle Chance durch Unterstützung von außen, auch wenn das Betreten des Landes durch fremde Truppen enorm verstärkend wirken könnte. Warum aber sollen gerade jetzt die Freiheitskämpfer im zurzeit aussichtslosen Kampf für einen neuen Iran sterben? Sie werden noch gebraucht! Ihnen sind schon zu viele Menschen vorausgegangen.

Historische Beispiele zeigen, dass gesellschaftliche Umbrüche selten linear verlaufen. In der DDR etwa war offener Protest über Jahrzehnte hinweg unmöglich. Die Staatssicherheit kontrollierte das öffentliche Leben, und selbst kleine oppositionelle Gesten konnten zu Verhaftungen führen. Dennoch wuchs im Verborgenen eine Zivilgesellschaft heran – in Kirchen, in privaten Wohnungen, in kulturellen Nischen. Als das System schließlich ins Wanken geriet, war diese unsichtbare Infrastruktur entscheidend. Und auch im III. Reich der Nazis war Widerstand eine hoch gefährliche Angelegenheit. Demonstrationen in dieser Diktatur fast nicht möglich, Flugblätter waren ein Todesgrund, organisierter Widerstand mit Aktionen endete fast immer mit Verhaftung und Verurteilung, auch in den besetzten Ländern Europas dasselbe Vorgehen. Argumentieren, Mobilisieren in der Nachbarschaft sehr, sehr gefährlich.

Ähnliches gilt für Chile unter der Militärdiktatur von Augusto Pinochet. Öffentliche Demonstrationen wurden brutal unterdrückt, doch die Opposition verlagerte sich in Netzwerke von Menschenrechtsgruppen, Künstlern, Studierenden und Exilgemeinschaften. Die sichtbare Protestwelle kam erst Jahre später – getragen von Strukturen, die lange im Schatten existiert hatten.

Auch im Iran zeigt sich ein vergleichbares Muster. Die sichtbare Phase der Revolte ist in eine Phase der scheinbaren Anpassung übergegangen. Viele Formen des Widerstands sind leiser geworden, aber nicht verschwunden. Aktives Aufbegehren bedeutet Lebensgefahr. Kulturelle Ausdrucksformen, digitale Räume, private Netzwerke und die iranische Diaspora spielen eine immer größere Rolle. Die gesellschaftliche Veränderung, die durch die Proteste ausgelöst wurde, wirkt weiter – selbst dort, wo sie nicht mehr öffentlich sichtbar ist.

Revolutionen in autoritären Staaten entstehen selten durch einen einzigen Moment der Erhebung. Sie entwickeln sich in Wellen, durch Generationenwechsel, wirtschaftlichen Druck, interne Machtkämpfe und kulturelle Verschiebungen. Der Iran befindet sich mitten in einem solchen Prozess. Auch wenn die Straßen heute stiller erscheinen, bleibt die Frage nach Freiheit, Selbstbestimmung und gesellschaftlicher Zukunft ungelöst – und damit lebendig.